HISTORIA II
Bienvenidos de vuelta estimados estudiantes!
Les escribe el profe Santiago Gerez, para el proyecto integrador, desde la historia vamos a trabajar desde la Historia Oral, pero antes debemos adentrarnos en la problemática y luego vamos a ir aprendiendo como hacer una entrevista histórica hasta obtener el material para presentar en la muestra pedagógica
Saludos cordiales a todos!
1. Realiza la lectura del siguiente texto y responde:
La huella ecológica, el consumo a lo largo de la Historia desde mediados del siglo XX hasta la actualidad
La huella ecológica es una medida que nos permite calcular el impacto que tienen nuestras acciones cotidianas sobre el medio ambiente, y esta marca ha crecido de manera alarmante debido a los profundos cambios en los hábitos de consumo que se originaron a mediados de la década de 1950. A partir de esa época, la sociedad mundial comenzó a dejar atrás el uso de envases de vidrio reutilizables y materiales naturales para reemplazarlos masivamente por productos plásticos de un solo uso y envoltorios descartables. Este nuevo modelo de comprar y tirar rápidamente provocó que cada persona generara una cantidad de residuos muchísimo mayor que la de sus abuelos, exigiendo a la naturaleza más recursos de los que el planeta es capaz de recuperar por sí mismo en un tiempo razonable.
El aumento desmedido de estos residuos modernos y plásticos generó un grave problema en nuestra provincia de Santiago del Estero con la multiplicación de los basurales a cielo abierto, especialmente en las distintas zonas rurales y en las afueras de las ciudades. Ante la gran acumulación de basura y la falta de sistemas de recolección en sectores alejados, muchas comunidades recurren a la práctica de quemar los desechos en la tierra para intentar reducir su tamaño. Sin embargo, al quemar estos materiales plásticos actuales se liberan gases tóxicos que contaminan directamente el aire y envenenan los suelos productivos, sumado a que en nuestra región de clima seco y caluroso, encender fuego cerca de las malezas genera un riesgo enorme de provocar incendios forestales descontrolados.
Toda esta contaminación por basura y el avance del fuego representan la mayor amenaza para la biodiversidad y la conservación de nuestro monte santiagueño. Este ecosistema es el hábitat natural y exclusivo de especies vegetales fundamentales como el quebracho y el algarrobo, y de animales autóctonos como el puma, el zorro y diversas aves locales que pierden su refugio y sus fuentes de alimento cuando el ambiente se degrada. Para frenar este daño, es indispensable que los jóvenes comiencen a reducir su huella ecológica modificando la forma en que consumen, eligiendo productos que generen menos basura y evitando la quema, garantizando así la protección del monte y de toda la vida que depende de él.
A) ¿Cuál fue el cambio de consumo que hizo la sociedad mundial a partir de 1950? ¿Qué consecuencias produjo?
B) ¿Cuál fue el impacto de estos cambios en Santiago del Estero?
C) ¿Por qué es una amenaza para nuestro monte santiagueño?
¿Qué es la historia oral?
La historia oral es la forma de hacer historia que recurre a la memoria y a la experiencia para acercarse a la vida cotidiana y a las formas de vida no registradas por las fuentes tradicionales. Los recuerdos nos enseñan cómo diversas gentes pensaron, vieron y construyeron su mundo y cómo expresaron su entendimiento de la realidad. Los relatos orales nos introducen al conocimiento de la experiencia individual y colectiva.
Esta experiencia es un dato subjetivo, es decir no muestra verdades precisas o reconstrucciones veraces. La historia oral es subjetiva porque es individualista, frágil y cambiante debido a que se apoya en la memoria, que está en constante revaloración. Un testimonio oral da cuenta de las expectativas de las personas, sus emociones, sentimientos, deseos, etc. La historia oral se interesa precisamente por la vida en donde se manifiesta la experiencia propiamente humana.
1) Realiza la lectura del texto y responde:
a. ¿Qué es la historia oral? ¿Que nos enseñan los recuerdos?
b. ¿Por qué es subjetiva la historia oral?